तेरा प्यार प्यार और मेरा प्यार ....

अरुण जेटली का हाल जानने शुक्रवार को राष्ट्रपति रामनाथ कोविंद एम्स पहुंचे.

आज जब असहिष्णुता गैंग एक  खास तस्वीर आप को दिखाने की कोशिश कर रही है कि  एक खास सोच के लोग सोशल मीडिया पर अलग सोच वालों की ट्रॉलिंग कर रहे हैं तो ऐसे में  हर जागरुक जनता का फर्ज है कि आपको किसी भी ऐसे एजेंडे से ख़बरदार रखे.

बीबीसी हिंदी ने एक खबर छपी - अरुण जेटली का हाल जानने शुक्रवार को राष्ट्रपति रामनाथ कोविंद एम्स पहुंचे.

उसपर  सोशल मीडिया में सहिष्णु लोगों की कैसी कैसी टिप्पणियां आई है, उसे देखकर आपको अंदाजा लग जाएगा कि जहर किस कदर भरा हुआ है?

मोहम्मद मोज़ाम्मिल: भगवान उनकी आत्मा को शांति दें.

शोकत अली : शुभ मुहूर्त कब निकला है?

शमा बुखारी : RIP advance....Dil khush ho gya.

ज़मीर खान : आज बुलेटिन जारी हो जाएगा क्या?

मिशल अंसारी : भावभीनी श्रद्धांजलि

मोहम्मद रजा : आज लगता है खबर आएगी, १५ अगस्त भी ख़तम हो चूका .

भाई इकबाल अहमद खान तो हद हीं कर दिए :  इसको अभी तक जलाए नहीं?

इकबाल बेला : सुषमा  के साथ जल्द मीटिंग होगी

शोकिन काजी खान दुआ करते हैं : भगवान इनकी आत्मा को शांति नहीं दे बल्कि हमेशा के लिए कैद करले.

सैयद मोहसिन अब्बास इसे धारा 370 से जोड़ते हुए देखते हैं : 370 की दूसरी क़ुरबानी के लिए देश तैयार रहे और एक ठहाके वाली ईमोजी .

करण राठी : RIP अगले जनम में कुत्ता बनना और वो भी गली का.

Md Imran Ansari : बहुत GST लगाया है अब इसका लगने वाला है GST

समसुल मालिक : मर .........( मां की गाली)

घटियापन का अंतहीन किस्सा है जो आपको और हमको बार आगाह करता है कि सोशल मीडिया पर ऐसे लोगों की कमी नहीं है, और ये किसी एक तरफ के नहीं है, बल्कि दोनों सोच वाले हैं.
इसलिए हममें किसी को भी ऐसे narrative का शिकार नहीं होना चाहिए कि एक खास वर्ग के लोग ट्रोल आर्मी बनाये हुए हैं और बाकी लोग victim हैं.

ये सारे टिपण्णी उस व्यक्ति के लिए है जो ICU में जीवन और मौत की लड़ाई लड़ रहा है.
आप अंदाजा लगा सकते हैं ये सहिष्णु लोग बाकी लोगों के लिए क्या क्या  लिखते होंगे.

Daughters of different god

Fear makes perfectly good people provide perfectly valid justifications for ultimately vile practices.

Excerpts from "The Dawn"

Dalit communities settled in Sindh have adopted the practice of early marriages: girls as young as 11 are forcibly married off with the rationalisation that they’ll be kidnapped or even raped if they are single

Do you know the reason?  See it for yourself.

If she is kidnapped, then she is converted and married off to a Muslim man. In most cases, despite protests by parents and Hindu rights activists, the family will never see the girl again.

Frightened parents, therefore, wed their daughter at an early age to reduce the risks of their daughters being kidnapped. 

Kohli of Pakistan

Thirteen-year-old Neelam Kohli could also have fallen prey to the same vicious cycle but she has been the exception to the rule: kidnapped, raped and converted about two years ago, she was able to return to her family on the directives of a court.

She is alive and well today, her conversion has not been deemed legal, and she is not burdened with pregnancy either since she couldn’t bear children when she was raped. 

 She was kidnapped in September 2014, while her peasant parents were tilling the land. In her testimony later on, she named a local influential, Akbar Khokhar, and his two friends, Javed Kokhar and Dalho Kohli, as the kidnappers. The accused took her to a local madressah, where she was converted.

Her parents approached the police and lodged an FIR against her kidnapping.  Local Hindu groups protested in favour of her recovery and ultimately, she was brought to a local court, where her parents proved her age. She was 11 at the time. The court issued directives to free her and allowed the parents to take her home, 

but no action was taken against the accused and they were allowed to walk free.

After Neelam’s return, her father Nemoon decided to migrate from their colony: the three influential predators were still out and around, and they could kidnap Neelam once again. The family left Bheel Colony and moved to Samaro Town of Umerkot district, where they live now.

What makes their life more miserable?

“A section of the [Hindu Marriage Bill] says that if any Hindu woman, even if she is married and has children, has converted to Islam, her Hindu marriage will be considered illegal. Many influential people will exploit this section

“We are frightened that someone will again come and kidnap her, and maybe this time around, we will not be able to bring her back,” says Neelam’s mother, Hanjoo Kohli. Her house comprises two smallsized makeshift huts surrounded by a thorn fence. They rarely leave their village.

“Every year, around 1,000 to 1,200 Dalits girls — approximately 100 every month —are kidnapped and forcibly converted. The numbers could be more but there is no any mechanism to calculate the actual figure,” says renowned Dalit activist Surendar Valasai, who is also the advisor on minority affairs to Bilawal Bhutto-Zardari, Patron-in-Chief of the PPP.

Who will forget the face of father of these hapless girls?

On the eve of Holi, Reena Meghwar (12) and Raveena Meghwar (14) were kidnapped from their home in Dahrki in Sindh’s Ghotki district. Another Hindu girl had also been reportedly abducted from Mirpukhas district. Later to be proved by court of pakistan that all is well within rule of the land.

On the run

Some 28 years ago, young Meeran was captured by zamindar Lal Mangrio  She was released some seven years ago. But when her family planned to marry her off within their community, the zamindar’s son, Ibrahim Mangrio, kept her; later on, he and his henchmen would sexually assault her. Meeran now has two children.

About nine years ago, some preachers contacted Chander Kohli and drove him to Karachi. They offered him a better life and a Muslim woman’s hand in marriage if he converted to Islam.  He was attracted by the glamour of urban Muslim life and subsequently converted.

But at home, Chandar’s wife refused to become Muslim and went to live with her parents instead. Meanwhile, those who had helped Chandar convert distanced themselves. Today, Chandar faces an unusual dilemma: he is officially a Muslim citizen, 

and according to Islamic laws, 

he cannot become Hindu again. His family is still not willing to convert.

परशुराम की प्रतीक्षा- खंड १

गरदन पर किसका पाप वीर ! ढोते हो ?
शोणित से तुम किसका कलंक धोते हो ?

उनका, जिनमें कारुण्य असीम तरल था,
तारुण्य-ताप था नहीं, न रंच गरल था;
सस्ती सुकीर्ति पा कर जो फूल गये थे,
निर्वीर्य कल्पनाओं में भूल गये थे;

गीता में जो त्रिपिटक-निकाय पढ़ते हैं,
तलवार गला कर जो तकली गढ़ते हैं;
शीतल करते हैं अनल प्रबुद्ध प्रजा का,
शेरों को सिखलाते हैं धर्म अजा का;

सारी वसुन्धरा में गुरु-पद पाने को,
प्यासी धरती के लिए अमृत लाने को
जो सन्त लोग सीधे पाताल चले थे,
(अच्छे हैं अबः; पहले भी बहुत भले थे।)

हम उसी धर्म की लाश यहाँ ढोते हैं,
शोणित से सन्तों का कलंक धोते हैं।

परशुराम कि प्रतीक्षा- खंड 3

किरिचों पर कोई नया स्वप्न ढोते हो ?
किस नयी फसल के बीज वीर ! बोते हो ?

दुर्दान्त दस्यु को सेल हूलते हैं हम;
यम की दंष्ट्रा से खेल झूलते हैं हम।
वैसे तो कोई बात नहीं कहने को,
हम टूट रहे केवल स्वतंत्र रहने को।

सामने देश माता का भव्य चरण है,
जिह्वा पर जलता हुआ एक, बस प्रण है,
काटेंगे अरि का मुण्ड कि स्वयं कटेंगे,
पीछे, परन्तु, सीमा से नहीं हटेंगे।

फूटेंगी खर निर्झरी तप्त कुण्डों से,
भर जायेगा नागराज रुण्ड-मुण्डों से।
माँगेगी जो रणचण्डी भेंट, चढ़ेगी।
लाशों पर चढ़ कर आगे फौज बढ़ेगी।

पहली आहुति है अभी, यज्ञ चलने दो,
दो हवा, देश की आज जरा जलने दो।
जब हृदय-हृदय पावक से भर जायेगा,
भारत का पूरा पाप उतर जायेगा;

देखोगे, कैसा प्रलय चण्ड होता है !
असिवन्त हिन्द कितना प्रचण्ड होता है !

बाँहों से हम अम्बुधि अगाध थाहेंगे,
धँस जायेगी यह धरा, अगर चाहेंगे।
तूफान हमारे इंगित पर ठहरेंगे,
हम जहाँ कहेंगे, मेघ वहीं घहरेंगे।

जो असुर, हमें सुर समझ, आज हँसते हैं,
वंचक श्रृगाल भूँकते, साँप डँसते हैं,
कल यही कृपा के लिए हाथ जोडेंगे,
भृकुटी विलोक दुष्टता-द्वन्द्व छोड़ेंगे।

गरजो, अम्बर की भरो रणोच्चारों से,
क्रोधान्ध रोर, हाँकों से, हुंकारों से।
यह आग मात्र सीमा की नहीं लपट है,
मूढ़ो ! स्वतंत्रता पर ही यह संकट है।

जातीय गर्व पर क्रूर प्रहार हुआ है,
माँ के किरीट पर ही यह वार हुआ है।
अब जो सिर पर आ पड़े, नहीं डरना है,
जनमे हैं तो दो बार नहीं मरना है।

कुत्सित कलंक का बोध नहीं छोड़ेंगे,
हम बिना लिये प्रतिशोध नहीं छोड़ेंगे,
अरि का विरोध-अवरोध नहीं छोड़ेंगे,
जब तक जीवित है, क्रोध नहीं छोड़ेंगे।

गरजो हिमाद्रि के शिखर, तुंग पाटों पर,
गुलमार्ग, विन्ध्य, पश्चिमी, पूर्व घाटों पर,
भारत-समुद्र की लहर, ज्वार-भाटों पर,
गरजो, गरजो मीनार और लाटों पर।

खँडहरों, भग्न कोटों में, प्राचीरों में,
जाह्नवी, नर्मदा, यमुना के तीरों में,
कृष्णा-कछार में, कावेरी-कूलों में,
चित्तौड़-सिंहगढ़ के समीप धूलों में—

सोये हैं जो रणबली, उन्हें टेरो रे !
नूतन पर अपनी शिखा प्रत्न फेरो रे !

झकझोरो, झकझोरो महान् सुप्तों को,
टेरो, टेरो चाणक्य-चन्द्रगुप्तों को;
विक्रमी तेज, असि की उद्दाम प्रभा को,
राणा प्रताप, गोविन्द, शिवा, सरजा को;

वैराग्यवीर, बन्दा फकीर भाई को,
टेरो, टेरो माता लक्ष्मीबाई को।

आजन्मा सहा जिसने न व्यंग्य थोड़ा था,
आजिज आ कर जिसने स्वदेश को छोड़ा था,
हम हाय, आज तक, जिसको गुहराते हैं,
‘नेताजी अब आते हैं, अब आते हैं;

साहसी, शूर-रस के उस मतवाले को,
टेरो, टेरो आज़ाद हिन्दवाले को।

खोजो, टीपू सुलतान कहाँ सोये हैं ?
अशफ़ाक़ और उसमान कहाँ सोये हैं ?
बमवाले वीर जवान कहाँ सोये हैं ?
वे भगतसिंह बलवान कहाँ सोये हैं ?

जा कहो, करें अब कृपा, नहीं रूठें वे,
बम उठा बाज़ के सदृश व्यग्र टूटें वे।

हम मान गये, जब क्रान्तिकाल होता है,
सारी लपटों का रंग लाल होता है।
जाग्रत पौरुष प्रज्वलित ज्वाल होता हैं,
शूरत्व नहीं कोमल, कराल होता है।

परशुराम की प्रतीक्षा खंड-२- हो जहाँ कहीं भी अनय, उसे रोको रे ! जो करें पाप शशि-सूर्य, उन्हें टोको रे !

हे वीर बन्धु ! दायी है कौन विपद का ?
हम दोषी किसको कहें तुम्हारे वध का ?

यह गहन प्रश्न; कैसे रहस्य समझायें ?
दस-बीस अधिक हों तो हम नाम गिनायें।
पर, कदम-कदम पर यहाँ खड़ा पातक है,
हर तरफ लगाये घात खड़ा घातक है।

घातक है, जो देवता-सदृश दिखता है,
लेकिन, कमरे में गलत हुक्म लिखता है,
जिस पापी को गुण नहीं; गोत्र प्यारा है,
समझो, उसने ही हमें यहाँ मारा है।

जो सत्य जान कर भी न सत्य कहता है,
या किसी लोभ के विवश मूक रहता है,
उस कुटिल राजतन्त्री कदर्य को धिक् है,
यह मूक सत्यहन्ता कम नहीं वधिक है।

चोरों के हैं जो हितू, ठगों के बल हैं,
जिनके प्रताप से पलते पाप सकल हैं,
जो छल-प्रपंच, सब को प्रश्रय देते हैं,
या चाटुकार जन से सेवा लेते हैं;

यह पाप उन्हीं का हमको मार गया है,
भारत अपने घर में ही हार गया है।

है कौन यहाँ, कारण जो नहीं विपद् का ?
किस पर जिम्मा है नहीं हमारे वध का ?
जो चरम पाप है, हमें उसी की लत है,
दैहिक बल को रहता यह देश ग़लत है।

नेता निमग्न दिन-रात शान्ति-चिन्तन में,
कवि-कलाकार ऊपर उड़ रहे गगन में।
यज्ञाग्नि हिन्द में समिध नहीं पाती है,
पौरुष की ज्वाला रोज बुझी जाती है।

ओ बदनसीब अन्धो ! कमजोर अभागो ?
अब भी तो खोलो नयन, नींद से जागो।
वह अघी, बाहुबल का जो अपलापी है,
जिसकी ज्वाला बुझ गयी, वही पापी है।

जब तक प्रसन्न यह अनल, सुगुण हँसते है; 

है जहाँ खड्ग, सब पुण्य वहीं बसते हैं।

वीरता जहाँ पर नहीं, पुण्य का क्षय है,
वीरता जहाँ पर नहीं, स्वार्थ की जय है।

तलवार पुण्य की सखी, धर्मपालक है,
लालच पर अंकुश कठिन, लोभ-सालक है।
असि छोड़, भीरु बन जहाँ धर्म सोता है,
पातक प्रचण्डतम वहीं प्रकट होता है।

तलवारें सोतीं जहाँ बन्द म्यानों में,
किस्मतें वहाँ सड़ती है तहखानों में।
बलिवेदी पर बालियाँ-नथें चढ़ती हैं,
सोने की ईंटें, मगर, नहीं कढ़ती हैं।

पूछो कुबेर से, कब सुवर्ण वे देंगे ?
यदि आज नहीं तो सुयश और कब लेंगे ?
तूफान उठेगा, प्रलय-वाण छूटेगा,
है जहाँ स्वर्ण, बम वहीं, स्यात्, फूटेगा।

जो करें, किन्तु, कंचन यह नहीं बचेगा,
शायद, सुवर्ण पर ही संहार मचेगा।
हम पर अपने पापों का बोझ न डालें,
कह दो सब से, अपना दायित्व सँभालें।

कह दो प्रपंचकारी, कपटी, जाली से,
आलसी, अकर्मठ, काहिल, हड़ताली से,
सी लें जबान, चुपचाप काम पर जायें,
हम यहाँ रक्त, वे घर में स्वेद बहायें।

हम दें उस को विजय, हमें तुम बल दो,
दो शस्त्र और अपना संकल्प अटल दो।
हों खड़े लोग कटिबद्ध वहाँ यदि घर में,
है कौन हमें जीते जो यहाँ समर में ?

हो जहाँ कहीं भी अनय, उसे रोको रे !
जो करें पाप शशि-सूर्य, उन्हें टोको रे !

जा कहो, पुण्य यदि बढ़ा नहीं शासन में,
या आग सुलगती रही प्रजा के मन में;
तामस बढ़ता यदि गया ढकेल प्रभा को,
निर्बन्ध पन्थ यदि मिला नहीं प्रतिभा को,

रिपु नहीं, यही अन्याय हमें मारेगा,
अपने घर में ही फिर स्वदेश हारेगा।

हिलो-डुलो मत, हृदय-रक्त अपना मुझको पीने दो,

राष्ट्रकवि रामधारी सिंह दिनकर जी की ये पंक्तियां आज भी हमारे देश-समाज पर अक्षरशः लागू होती है.

समर निंद्य है धर्मराज, पर,
कहो, शान्ति वह क्या है,
जो अनीति पर स्थित होकर भी
बनी हुई सरला है?

सुख-समृद्धि का विपुल कोष

संचित कर कल, बल, छल से,

किसी क्षुधित का ग्रास छीन,

धन लूट किसी निर्बल से।

सब समेट, प्रहरी बिठला कर
कहती कुछ मत बोलो,
शान्ति-सुधा बह रही न इसमें
गरल क्रान्ति का घोलो।

हिलो-डुलो मत, हृदय-रक्त

अपना मुझको पीने दो,

अचल रहे साम्राज्य शान्ति का,

जियो और जीने दो।

सच है सत्ता सिमट-सिमट
जिनके हाथों में आयी,
शान्तिभक्त वे साधु पुरुष
क्यों चाहें कभी लड़ाई ?

सुख का सम्यक-रूप विभाजन

जहाँ नीति से, नय से

संभव नहीं; अशान्ति दबी हो

जहाँ खड्ग के भय से,

जहाँ पालते हों अनीति-पद्धति
को सत्ताधारी,
जहाँ सूत्रधर हों समाज के
अन्यायी, अविचारी;

नीतियुक्त प्रस्ताव सन्धि के

जहाँ न आदर पायें;

जहाँ सत्य कहने वालों के

सीस उतारे जायें;

जहाँ खड्ग-बल एकमात्र
आधार बने शासन का;
दबे क्रोध से भभक रहा हो
हृदय जहाँ जन-जन का;

सहते-सहते अनय जहाँ

मर रहा मनुज का मन हो;

समझ कापुरुष अपने को

धिक्कार रहा जन-जन हो;

“Time’s Divider in Chief Article”

 “Time” and “Tide” waits for none.  Because, both of them means business.

In the latest report of “Time” magazine, it meant only business and nothing else. “Time” knew it very well that as on date nothing sells like “Modi” not even “Trump”. Hence, It took a prudent marketing decision to place Mr Narendra Modi on the front page with a sensational headline “India‘s Divider in Chief” written by an offshoot of Indo-Pak parents.

“Time” is fully aware that cover page with sensational tagline is itself more than enough for making the opposition of India to celebrate and ruling party to outrage. Both ways it is going to add to the market of “Time”.

However, when you go through the article, you will come to know that this article contains nothing more than a compilation of allegations and counter allegations hurled by BJP led NDA and Congress led Opposition on each other.

Let us analyze “Time’s Divider in Chief Article”.

When Rahul led opposition is all up in arms quoting the report published in “Time” magazine, they forgot to notice that the same report has ripped apart Nehru, Congress party and Mr Rahul Gandhi, Priyanka and associates. Here is the extract of the report:

1.       Indian Muslims were allowed to keep Shari'a based family law while Hindus were subject to the law of the land. Arcane practices such as the man's right to divorce a woman by repudiating her three times and paying a miniscule compensation-were allowed for Indian Muslims, while Hindus were bound by reformed family law and often found their places of worship taken over by the Indian state." -- Secular Congress??.

2.      "Nehru's political heirs, who ruled India for the great majority of those post independence years, established a feudal dynasty, while outwardly proclaiming democratic norms and principles. India under their rule was clubbish, anglicised and fearful of the rabble at the gates." --Democratic Congress??

3.      "The country had a long history of politically instigated sectarian riots, most notably the killing of at least 2733 Sikhs in the streets of Delhi after the 1984 assassination of Indira Gandhi." - Congress of Gandhian Values??

4.      The incumbent may win again - the opposition, led by Rahul Gandhi, an unteachable mediocrity and a descendant of Nehru, is in disarray" -- Strong Congress led by intelligent Rahul??

5.      "Modi has won- and may yet win again - but to what end? His brand of populism has certainly served as convincing critique of Indian Society, of which there could be no better symbol than the Congress party. They have little to offer other than the dynastic principle, yet another member of the Nehru-Gandhi family. India's oldest party has no more political imagination than to send Priyanka Gandhi -Rahul's sister-to join brother's side. It would be equivalent  of the Democrat's fielding Hillary Clinton again in 2020, with the added enticement of Chelsea as VP." - Politically bankrupt Congress

Last but not the least--

6.      "Modi is lucky to be blessed with so weak an opposition- a ragtag coalition of parties, led by the Congress, with no agenda other than to defeat him" 

I do not close the study half way. It is noteworthy for BJP led by Modi and NDA led by BJP to appreciate certain genuine concerns being raised by various quarters of Indian ecosystem and some of them have rightly found place in “Time” magazine report.

We as a civilized society need to invest heavily on strengthening our old age philosophy of “सर्वे भवन्तु सुखिनः” and ensure that every citizen of the society gets due respect and dignity. We have been failing on these account for so long but if you want to be the change, if you want to be known as different political material you cannot afford to keep caste and religion based differentiation for long and yet try to maintain political niche.

My appeal to India, stand united against all intellectual aggression, be self critic, improve where need to improve, but for god sake don’t celebrate any foreign effort of your degradation just because it may give you a bit of political mileage.

Jai hind